Grand Rabbi Mordechai Twersky, Magid of Chernobyl

• Mordechai Twersky Wikipedia

Chernobyl (Hasidic dynasty). From Wikipedia, the free encyclopedia

Chernobyl is a Hasidic dynasty that was founded by the "Meor Einayim," Grand Rabbi Menachem Nachum Twersky. The dynasty is named after the Ukrainian town of Chernobyl, where Rabbi Nachum served as the Magid ("[communal] preacher").

Rabbi Menachem Nachum Twersky was succeeded by his son, the Rebbe Mordechai of Chernobyl - also known as the Chernobyler Magid. Throughout his life Rabbi Mordechai collected large amounts of money for tzedakah (charity), but before his death he regretted not collecting even more than he did. His thoughts, sermons and discourses were published in his book Likutei Torah, which was praised for its holiness by other Hasidic leaders. Throughout his teachings, Rabbi Mordechai stressed the importance of pure speech and pure thought as a condition for a proper prayer connection. He also spoke of including all Jewish souls in one's prayer, even evil people. By doing so, evil people will stand a better chance of repenting (teshuvah).

Rabbi Mordechai was succeeded by his son Rebbe Aaron of Chernobyl, as his successor in Chernobyl. All of Rebbe Mordechai's eight sons became rebbes in different cities.

The Chernobyl dynasty includes the rebbes of Chernobyl, Cherkas, Turisk, Talne, Korestchov, Makarov, Skver, Rachmastrivka, Malin, Hornosteipl, Machnovka, Ozarnetz, and several others.

Chernobyl Hasidism as a movement survived the ravages of the Holocaust, although many of its members perished. There are many scions of the Chernobyl dynasty alive today. Generally, at present, anyone with the last name Twersky (or Twerski) is likely to be a descendant of the Chernobyl dynasty.

------------------------------------------------------------------------

Rabbi Mordechai Twerski, known as the Maggid of Chernobyl, was the son of Rabbi Menachem Nachum Twerski of Chernobyl and the second rebbe of the Chernobyl Hasidic dynasty.

Twersky married the daughter of Rabbi Aharon of Karlin; after her death he married the daughter of Rabbi David Leykes who was a student of the Baal Shem Tov. From these two women he had eight sons and one daughter. His sons became prominent rabbis and were a part of the effort in spreading Chasidus throughout Russia and the Ukraine.

According to Hasidic thought, Twersky was in charge of sustaining all the Nistarim (hidden tzaddikim) in his generation. Throughout his life Twersky collected large amounts of charity, and before his death he regretted not collecting even more than he did.

His thoughts, sermons and discourses were published in his book Likutei Torah, which was praised by other famous Chassidic leaders.

Throughout his teachings Twersky stressed the importance of pure speech and pure thought as a condition for a proper prayer connection. He also spoke of including all Jewish souls in one's prayer, even evil people. By doing so, evil people will stand a better chance of repenting (teshuvah).

Rabbi Yisrael of Rizhin named one of his sons Mordechai, while Rabbi Mordechai of Chernobyl was still alive, apparently in contradiction to Ashkenazi Jewish tradition which does not name children after living relatives. Asked about this, Rabbi Yisrael replied "Our uncle from Chernobyl is already a few years above this world, as if he is not in this world." Twersky died a few years later, exactly at the same date that Mordechai (Rabbi Mordechai Fayvush of Husiatin) was born, 35th day of the Omer.

While still alive, Rabbi Mordechai prepared his place of rest on the outskirts of the village of Anatevka, near Kiev. He selected such a place "because there is no house of idol worship, and the sound of impure bells wont disturb my rest in the grave". Indeed, his gravesite overlooks pastoral hills and the river.

---

רבי מרדכי (הראשון)

רבי מרדכי טברסקי מצ'רנוביל, הידוע בכינויו "המגיד מצ'רנוביל", היה בנם של רבי מנחם נחום ושרה. נולד בשנת ה\'תק"ל במלאת לאביו 40 שנה, נפטר ב כ\' באייר ה\'תקצ"ז, ונקבר בעיר איגנטובקה הסמוכה ל קייב. הוא נהג לסובב בין העיירות וקיבל כתבי מגידות מרבים מהן. בניגוד לאביו נהג בעושר רב, ונסע בכרכרה רתומה לסוסים רבים. דברי תורתו כונסו בספר "ליקוטי תורה".הותיר אחריו שמונה בנים ושלוש בנות:

• רבי אהרן מצ'רנובל, מפורט להלן.
• רבי משה מקורסצ'וב, נולד בשנת תקמ"ט, ונפטר ב י"ח בטבת תרכ"ו.
• רבי יעקב ישראל מצ\'רקס, נולד בשנת תקנ"ד, ונפטר ב י"ג באלול תרל"ו.
• מלכה, אשתו של רבי יחיאל מיכל מ דרוהוביץ\', בנו של רבי יצחק מ יאמפולה נכדו של רבי יחיאל מיכל מזלוטשוב וחתנו של רבי ברוך ממז\'יבוז\'.
• רבי מנחם נחום ממקאריב, נולד בערך בשנת תקס"א ונפטר ב ז\' בתשרי תרי"א. נפטר ראשון מבין כל האחים. כיום מכהן נינו בבורו פארק כאדמו"ר מ'מקארוב.
• רבי אברהם מ טריסק, נולד בשנת תקס"ו, ונפטר ב ב\' בתמוז תרמ"ט. כיום מכהנים כמה מנכדיו כאדמו"רי טריסק.
• רבי דוד מ טולנא, נולד בשנת תקס"ח, ונפטר ב י\' באייר תרמ"ב. כיום מכהנים כמה מנכדיו כאדמו"רי טולנא.
• רבי יצחק מ סקוירא, נולד בשנת תקע"ב, ונפטר ב י"ז בניסן תרמ"ה. כיום מכהנים כמה מנכדיו כאדמו"רי סקוירא.
• רבי יוחנן מ רחמסטריווקא . נולד בשנת תקע"ו, ונפטר האחרון מבין האחים, ב ד\' בניסן תרנ"ה. שנים מניניו מכהנים כיום כאדמו"רים לחצר זו.
• חנה חיה, אשתו של רבי דוד הורדוצקי, נכדו של רבי דוד לייקיס. נולדה בשנת תק"ע ונפטרה בשנת תרנ"ג.
• שיינדל, נישאה לרבי דוב בער מליווא, ולא היו להם ילדים. נולדה בשנת תקפ"א ונפטרה בשנת תרס"א בעיר טולנא.שלושת הבנים הראשונים והבת מלכה היו בני אשתו שהייתה בתו של רבי אהרון הגדול מ קרלין, ואילו חמשת הבנים האחרים והבנות האחרונות היו בני אשתו פיגא בת ר' דוד לייקיס, תלמיד הבעל שם טוב.

  ---

  
  

רבי מרדכי טברסקי, (מכונה המגיד מצ'רנוביל; תק"ל, 1770 - כ' באייר תקצ"ז, 1837) היה האדמו"ר השני מצ'רנוביל. כל בניו כיהנו כאדמו"רים ומהם יצאו כמה ענפי חסידות המונים כיום אלפי חסידים, בהם סקווירא, טשרנוביל ורחמסטריבקא.

ולד בצ'רנוביל לשרה ולרבי מנחם נחום מצ'רנוביל, מתלמידי הבעל שם טוב והמגיד ממזריטש ובעל ספר "מאור עיניים". אשתו הראשונה שרה הייתה בתו של רבי אהרן הגדול מקרלין. לאחר פטירתה נישא לפייגא בתו של רבי דוד לייקעס תלמידו של הבעל שם טוב. מאשתו הראשונה נולדו לו שלושה בנים ובת ומאשתו השנייה חמישה בנים ושתי בנות. שמונת בניו כיהנו אחרי פטירתו כאדמו"רים ברחבי אוקראינה, והיו מהבולטים בהפצת תורת החסידות באותה תקופה. כשחייבה הממשלה הרוסית את נתיניה לכנות את עצמם בשם משפחה, בחר רבי מרדכי בשם טברסקי, על שם העיר טבריה, בה התיישבו תלמידי המגיד ממעזריטש. לרבי מרדכי היו חסידים רבים ועיירות רבות מינו אותו כ"מגיד מישרים" שלהם. בין תלמידיו רבי ישראל דב מווילדניק ורבי אברהם דב מאבריטש. דברי תורתו התפרסמו בספר ליקוטי תורה אשר זכה להסכמות ממנהיגי החסידות. בתשס"א הודפס הספר מחדש במהדורה מתוקנת ובתוספת מפתחות בשם "ליקוטי תורה השלם". אחיינו (נכד גיסו רבי אברהם מקוריסצ'וב) רבי ישראל מרוז'ין קרא לאחד מבניו (רבי מרדכי פייבוש מהוסיאטין) בשם מרדכי, עוד בחייו של רבי מרדכי מצ'רנוביל, בניגוד למסורת היהודית האשכנזית, שלא קוראים שם לילדים אחרי אנשים חיים. כשנשאל על כך, ענה: "הדוד שלנו מצ'רנוביל הוא כבר כמה שנים מעל העולם הזה, כאילו אינו בעולם הזה". רבי מרדכי נפטר בקייב בכ' באייר תקצ"ז (1837). בעודו בחיים הכין את מקום קבורתו בפאתי הכפר אנטיווקה ליד קייב, באמרו ששם אין כנסיות, וכך קול הפעמונים לא יפריע למנוחתו. קברו נמצא באמצע שדה משקיף על גבעות ונהר.

ילדיו

רבי אהרן מצ'רנוביל, נולד בשנת ה'תקמ"ז, ונפטר בח' בכסלו ה'תרל"ב. רבי משה מקורסצ'וב, נולד בשנת ה'תקמ"ט, ונפטר בי"ח בטבת ה'תרכ"ו. רבי יעקב ישראל מצ'רקס, נולד בשנת ה'תקנ"ד, ונפטר בי"ג באלול ה'תרל"ו. רבי מנחם נחום ממקארוב, נולד בערך בשנת ה'תקס"א ונפטר בז' בתשרי ה'תרי"א. רבי אברהם מטריסק, נולד בשנת ה'תקס"ו, ונפטר בב' בתמוז ה'תרמ"ט. רבי דוד מטולנא, נולד בשנת ה'תקס"ח, ונפטר בי' באייר ה'תרמ"ב. רבי יצחק מסקוירא, נולד בשנת ה'תקע"ב, ונפטר בי"ז בניסן ה'תרמ"ה. רבי יוחנן מרחמסטריווקא . נולד בשנת ה'תקע"ו, ונפטר בד' בניסן ה'תרנ"ה. מלכה, אשתו של רבי יחיאל מיכל מדרוהוביץ', נכדו של רבי ברוך ממז'יבוז'. חנה חיה, אשתו של ר' דוד הורודצקי, נכדו של ר' דוד לייקיס. נולדה בשנת ה'תק"ע ונפטרה בשנת ה'תרנ"ג. שיינדל, נישאה לרבי דוב בער מליווא, נולדה בשנת ה'תקפ"א ונפטרה בשנת ה'תרס"א בעיר טולנא.

(ויקיפדיה)